« نجاح كبير لموقع المغرب الملكي باللغة العربية بعد شهر على انطلاقه | Page d'accueil | .......... Carnets du Maroc II la vie dun roi .......... »
06.11.2006
SM le Roi : le processus de concertation aux niveaux national et local se trouve "déjà à une étape avancée"
Dans un discours adressé, lundi soir, à la Nation à l'occasion du 31-ème anniversaire de la glorieuse Marche Verte, SM le Roi a de nouveau salué "le sens élevé du devoir et la grande réceptivité" dont ont fait preuve les partis politiques en présentant au Souverain leurs "propositions constructives" relatives à cette initiative.
SM le Roi a de même rendu hommage aux "efforts sincères et hautement patriotiques que déploie le Conseil Royal Consultatif pour les Affaires Sahariennes -CORCAS-, Président et membres, tant pour défendre la marocanité du Sahara que pour préparer un projet sur sa conception de l'autonomie, en vue de le soumettre à Notre Majesté dans les semaines à venir".
"Nous aurons ainsi, a dit le Souverain, parachevé les concertations engagées avec la plus large base populaire possible, tant au niveau local que national, afin de mettre au point la mouture finale de la Proposition du Maroc qui traduit les trois orientations fondamentales de notre politique intérieure et extérieure".
Au niveau national, a expliqué SM le Roi, "Nous entendons aller résolument de l'avant pour consolider notre édifice démocratique par le biais d'une régionalisation avancée qui représente l'épine dorsale de l'Etat moderne dont nous sommes en train d'asseoir solidement les fondements".
Sur le plan maghrébin et régional, "Nous réaffirmons par cette démarche Notre attachement à l'unité du Maghreb arabe et Notre volonté d'épargner à cet espace, ainsi qu'à la région du Sahel et aux rives méridionale et septentrionale de la Méditerranée, les risques calamiteux de balkanisation et d'instabilité qu'engendrerait l'implantation d'une entité factice", a dit SM le Roi, mettant en garde contre "cette redoutable hypothèse" qui "transformerait la région en un marécage glauque servant de repaire aux bandes de terroristes et de malfrats faisant commerce d'êtres humains et de trafic d'armes".
Au niveau international, le Maroc, a poursuivi le Souverain, réaffirme par cette approche "sa volonté de continuer à honorer fidèlement son engagement pour une coopération franche et loyale avec l'Organisation des Nations unies, son Secrétaire général et le Représentant personnel du responsable onusien, pour aider à trouver une solution politique consensuelle, recueillant l'adhésion sérieuse de toutes les parties concernées effectivement par le conflit".
"Cela requiert une mobilisation accrue et davantage de ténacité pour contrecarrer les man uvres et les complots des adversaires de notre intégrité territoriale. D'où la nécessité d'intensifier les efforts pour faire valoir la légitimité de notre droit et la pertinence de notre position", a souligné le Souverain, rappelant que "le bien-fondé de notre cause est conforté par le soutien des puissances influentes et agissantes au sein de la communauté internationale, et par l'appui d'un nombre croissant de pays frères et amis".
SM le Roi a réitéré, à l'occasion de ce glorieux anniversaire, Son attachement aux valeurs et principes qu'incarne la Marche verte, en l'occurrence ceux d'"une communion osmotique entre le peuple et le Trône, d'une unanimité fermement scellée autour de la nation unie, d'une mobilisation populaire constamment en veille, et d'une adhésion franche, totale et sincère aux valeurs de paix et aux vertus du dialogue".
22:10 Publié dans activités royales . . | Lien permanent | Envoyer cette note
Commentaires
bonne fete de laid-el kabir
a votre majésté le roi mohammed vi que dieu l'assiste
au nom de solidarité marocaines du monde
nous prion dieu pour qu il vous apporte paix et prospirété et longue vie et une bonne santé et longue vie et tout le bonheur du monde.
ainsi au prince heritié monlay hassan et au prince monlay rachid que dieu préserve
et a votre famille royaleque dieu preserve
votre majésté
nous vous fideles sujet resident a létranger nous vous remercion pour votre participation dans le domaines développement humains l'indh
puisse dieu faire en sorte que nous soyons tous ensembles au services des necessiteux dans un monde meilleur
solidarité marocaines du monde
le coordinateur monsieur laaouj thami
Ecrit par : laaouj | 21.12.2006
bonne fete de laid el kabir a sa majésté le roi mohammed vi amir mouminine
au nom de la solidarité marocaines de france
votre majésté
nous prion dieu pour qu il vous apporte paix et prospirété et longue vie et une bonne santé et tout le bonheur du monde.ainsi au prince heritié monlay el hassan.et au prince monlay rachid.et a votre famille royale que dieu préserve
et nous somme vous fideles sujets
que dieu vous préserve votre majésté le roi
le coordinateur monsieur laaouj thami
solidarité marocaines de france
Ecrit par : laaouj | 27.12.2006
___Les FAR___
___Un rempart devant les convoitises des ennemis
___Le peuple marocain commémore le 51ème anniversaire de la création des Forces Armées Royales.
___Cet anniversaire est célébré cette année alors que nos provinces sahariennes récupérées vivent en paix et en toute quiétude, connaissent un grand essor économique et social et que leurs populations sont prêtes à défendre leur marocanité par tous les moyens.
___En se dotant d’une armée régulière moderne, le Maroc a érigé un véritable rempart devant les convoitises de ses ennemis, qui cherchaient à l’affaiblir et à assurer leur mainmise sur ses potentialités et sur une partie de son sol national.
___Le soldat marocain est d’ailleurs connu, à travers l’Histoire - passée et récente -, par son courage, son esprit de sacrifice et son attachement à la préservation de la dignité et de la souveraineté de sa Patrie.
___C’est le 14 mai 1956 que les premières troupes des Forces Armées Royales défilèrent devant feu Sa Majesté le Roi Mohammed-V, ayant à leur tête le Prince Moulay El Hassan.
___Feu S.M. Mohammed-V avait déclaré à cette occasion : « Notre armée constituera le garant le plus sûr de l’indépendance, de l’intégrité territoriale et de la dignité nationale ».
___En défendant les causes justes et les principes sacrés, les FAR ont fait preuve d’un héroïsme légendaire et de qualités hautement appréciées qui leur ont valu l’admiration du monde entier.
___Aujourd’hui, les FAR défendent jalousement l’intégrité territoriale du pays et contribuent à son édification.
___Après avoir assuré la sécurité des populations du Sahara, les FAR veillent, de façon permanente et avec vigilance, sur l’intégrité de notre territoire. En célébrant ce glorieux anniversaire, nous tenons, encore une fois, à rendre un vibrant hommage aux FAR qui ont mis en échec les complots de nos ennemis. Nous saluons le courage exceptionnel des FAR, leur sens du devoir, leur loyalisme et leur esprit de sacrifice au service de la nation et de son honneur.
___Nous nous inclinons respectueusement devant la mémoire des martyrs tombés sur le champ d’honneur en défendant leur sol et la marocanité du Sahara.
___La victoire des FAR est aujourd’hui chose incontestable parce qu’elles ont foi en la cause qu’elles défendent et son attachées à leur devise sacrée : « Allah, la Patrie, le Roi ».
Ecrit par : TAHIRI HAKAM | 15.05.2007
nous avons un roi qui est jeune et courageux et qui fait beaucoup pour les pauvres et il a construit pour les vidonville ceci est merveilleux,j'adore notre roi je suis une fane et beaucoup d'admiration pour son personnalité . voilà je fais de temps en temps un rève qui me persécute tout le temps et je voudrais le raconté à SM le Roi un reve que je fais et mon mari me dis si je pouvais arrivé à notre roi, mais! est-ce-que cet email le lit notre roi ma foi comme je voudrais le lui raconter car sa me tracasse énormément, si j'ai un peu d'espoir qui le lit qu'il m'autorise à lui raconter ce rève merci et je serai onorée de le lui raconter mme laraki
Ecrit par : EDERY/LARAKI HOSSINI | 09.08.2007
_______Allah le Plus Puissant a dit : « Ô hommes ! Craignez votre Seigneur. Le séisme (qui précédera) l'Heure est une chose terrible. Le jour où vous le verrez, toute nourrice oubliera ce qu'elle allaitait et toute femelle enceinte avortera de ce qu'elle portait. Et tu verras les gens ivres, alors qu'ils ne le sont pas. Mais le châtiment d’Allah est dur. Et il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, et qui suivent toute diable rebelle. Il a été prescrit à l'égard de ce dernier qu'il égarera quiconque le prendra pour maître et qu'il le guidera vers le châtiment de la fournaise. Ô hommes ! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon formé aussi bien qu'informe pour vous montrer Notre Omnipotence et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons à l'état de bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent jeunes tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée : dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux. Il en est ainsi parce que, Allah est la vérité; et c'est Lui qui rend la vie aux morts; et c'est Lui qui est Omnipotent. Et que l'Heure arrivera; pas de doute à son sujet, et qu’Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux. Or, il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, ni guide, ni Livre pour les éclairer, affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d’Allah. À lui l'ignominie ici-bas; et Nous Lui ferons goûter le jour de la résurrection, le châtiment de la fournaise. Voilà, pour ce que tes deux mains ont préparé (ici- bas) ! Cependant, Allah n'est point injuste envers Ses serviteurs. Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquillisent, et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi le bien de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente ! Ils invoquent en dehors d’Allah, ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel est l'égarement profond ! Ils invoquent ce dont le mal est certainement plus proche que l'utilité. Quel mauvais allié, et quel mauvais compagnon ! Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, Allah les fait entrer aux jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, car Allah fait certes ce qu'Il veut. Celui qui pense qu’Allah ne le secourra pas dans l'ici-bas et dans l'au-delà, qu'il tende une corde jusqu'au ciel, puis qu'il la coupe, et qu'il voie si sa ruse va faire disparaître ce qui l'enrage. C'est ainsi que Nous le fîmes descendre le Coran en versets clairs et qu’Allah guide qu’Il veut. Certes, ceux qui ont cru, les juifs, les sabéens, les nazaréens, les mages et ceux qui donnent à Allah des associés, Allah tranchera entre eux le jour de jugement, car Allah est certes témoin de toute chose. N'as-tu pas vu que c'est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens ? Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah fait ce qu'il veut. Voici deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. À ceux qui ne croient pas, on taillera des vêtements de feu, tandis que sur leurs têtes on versera de l'eau bouillante, qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres de même que leurs peaux. Et il y aura pour eux des maillets de fer. Toutes les fois qu'ils voudront en sortir pour échapper à la détresse, on les y remettra et on leur dira : "Goûtez au châtiment de la fournaise". Certes Allah introduit ceux qui croient et font de bonnes oeuvres aux jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets d'or et aussi de perles; et leurs vêtements y seront de soie. Ils ont été guidés vers la bonne parole et ils ont été guidés vers le chemin du digne des louanges. Mais ceux qui mécroient et qui obstruent le sentier d’Allah et celui de la Mosquée sacrée, que Nous avons établie pour les gens : aussi bien les résident que ceux de passage... Quiconque cherche à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux. Et quand Nous indiquâmes pour Ibrahim le lieu de la Maison "La Kaâba" en lui disant : "Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent". Et fais aux gens une annonce pour le Haj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés, sur la bête de cheptel qu'Il leur a attribuée, "Mangez-en vous-mêmes et faites-en manger le besogneux misérable. Puis qu'ils mettent fin à leurs interdits (qu'ils nettoient leurs corps), qu'ils remplissent leurs voeux, et qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison". Voilà ce qui doit être observé et quiconque prend en haute considération les limites sacrées d’Allah cela lui sera meilleur auprès de Son Seigneur. Le bétail, sauf ce qu'on vous a cité, vous a été rendu licite. Abstenez-vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères. Soyez exclusivement acquis à la religion d’Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond. Voilà ce qui est prescrit. Et quiconque exalte les injonctions sacrées d’Allah, s'inspire en effet de la piété des coeurs. De ces bêtes-là vous tirez des avantages jusqu'à un terme fixé; puis son lieu d'immolation est auprès de l'Antique Maison. À chaque communauté, Nous avons assigné un rite sacrificiel, afin qu'ils prononcent le nom d’Allah sur la bête de cheptel qu'Il leur a attribuée. Votre Allah est certes un Allah Unique. Soumettez-vous donc à Lui. Et fais bonne annonce à ceux qui s'humilient, ceux dont les coeurs frémissent quand le nom d’Allah est mentionné, ceux qui endurent ce qui les atteint et ceux qui accomplissent la prière et dépensent de ce que Nous leur avons attribué. Il y a en eux pour vous un bien. Prononcez donc sur eux le nom d’Allah, quand ils ont eu les pattes attachées, prêtes à être immolés. Puis, lorsqu'ils gisent sur le flanc mangez-en, et nourrissez-en le besogneux discret et le mendiant. Ainsi Nous vous les avons assujettis afin que vous soyez reconnaissants. Ni leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d’Allah, pour vous avoir mis sue le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants. Allah prend la défense de ceux qui croient. Allah n'aime aucun traître ingrat. Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués de se défendre - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes capable de les secourir, ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient : "Allah est notre Seigneur". Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d’Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent Sa religion. Allah est assurément fort et puissant. Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la prière, acquittent la zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah. Et s'ils te traitent de menteur, sache que le peuple de Noé, Aad les Tamoud avant eux, ont aussi crié au mensonge à l'égard de leurs messagers. De même que le peuple d’Ibrahim. Et les gens de Madyan. Que de cités, donc, avons-Nous fait périr, parce qu'elles commettaient des tyrannies. Elles sont réduites à des toits écroulés : Que de puits désertés ! Que de palais édifiés et désertés ! Que ne voyagent-ils sur la terre afin d'avoir des coeurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre ? Car ce ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les coeurs dans les poitrines qui s'aveuglent. Et ils te demandent de hâter l'arrivée du châtiment. Jamais Allah ne manquera à Sa promesse. Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez. À combien de cités n'ai-Je pas donné répit alors qu'elles commettaient des tyrannies ? Ensuite, Je les ai saisies. Vers Moi et le devenir. Dis : "Ô hommes ! Je ne suis pour vous, en vérité, qu'un avertisseur explicite". Ceux donc qui croient et font de bonnes oeuvres auront pardon et faveurs généreuses. Tandis que ceux qui s'efforcent à échapper au châtiment, ceux-là sont les gens de l'enfer. Nous n'avons envoyé, avant toi, ni messager ni prophète qui n'ait récité. Ce qui lui a été révélé sans que le diable n'ait essayé d'intervenir pour semer le doute dans le coeur des gens au sujet de sa récitation. Allah abroge ce que le diable suggère et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage. Afin de faire, de ce que jette le diable, une tentation pour ceux qui ont une maladie au coeur et ceux qui ont le coeur dur... Les injustes sont certes dans un schisme profond. Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent que le Coran est en effet, la vérité venant de ton Seigneur, qu'ils y croient alors, et que leurs coeurs s'y soumettent en toute humilité.
______ « Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient. Et ceux qui mécroient ne cesseront d'être en doute à son sujet, jusqu'à ce que l'heure les surprenne à l'improviste ou que les atteigne le châtiment d'un jour terrifiant. La souveraineté ce jour-là appartiendra à Allah qui jugera parmi eux. Ceux qui auront cru et fait de bonnes oeuvres seront dans les jardins de délice. Et quand aux infidèles qui auront traité Nos révélations de mensonges, ils auront un châtiment avilissant ! Ceux qui émigrent dans le sentier d’Allah et qui sont tués ou meurent, Allah leur accordera certes une belle récompense, car Allah est le meilleur des donateurs. Il les fera, certes, entrer en un lieu qu'ils agréeront, et Allah est certes Omniscient et Indulgent. Ainsi en est-il. Quiconque châtie de la même façon dont il a été châtié, et qu'ensuite il est victime d'un nouvel outrage, Allah l'aidera, car Allah est certainement absoluteur et pardonne. C'est ainsi qu’Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit. Allah est, certes, Clairvoyant. C'est ainsi qu’Allah est Lui le vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux; c'est Allah qui est le sublime, le grand. N'as-tu pas vu qu’Allah fait descendre l'eau du ciel, et la terre devient alors verte ? Allah est plein de bonté et Parfaitement connaisseur. À Lui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Allah est le seul qui se suffit à Lui-Même et qui est le digne de louange ! N'as-tu pas vu qu’Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par son ordre ? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est plein de bonté et de miséricorde envers les hommes. C'est Lui qui vous donne la vie puis vous donne la mort, puis vous fait revivre. Vraiment l'homme est très ingrat. À chaque communauté, Nous avons assigné un culte à suivre. Qu'ils ne disputent donc point avec toi l'ordre reçu ! Et appelle à ton Seigneur. Tu es certes sur une voie droite. Et s'ils discutent avec toi, alors dis : "C'est Allah qui connaît mieux ce que vous faites. Allah jugera entre vous, au jour de la résurrection, ce en quoi vous divergez". Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela pour Allah est bien facile. Et ils adorent en dehors d’Allah, ce en quoi Il n'a fait descendre aucune preuve et ce dont ils n'ont aucune connaissance. Et il n'y aura pas de protecteur pour les injustes. Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les visages de ceux qui ont mécru. Peu s'en faut qu'ils ne se jettent sur ceux qui leur récitent Nos versets. Dis : "Vous informerai-je de quelque chose de plus terrible ? - Le Feu : Allah l'a promis à ceux qui ont mécru. Et quel triste devenir !" Ô hommes ! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : "Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s'uniraient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes fort et puissant. Allah choisit des messagers parmi les Anges et parmi les hommes. Allah est Clairvoyant. Il sait ce qui est devant eux et derrière eux. Et c'est vers Allah que tout retournera. Ô vous qui croyez ! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien. Peut-être réussirez vous ! Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Ibrahim, lequel vous a déjà nommés "Musulmans" et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. C'est Lui votre Maître. Et quel Excellent Maître ! Et quel Excellent soutien ! » Véridique et la parole d’Allah.
Avec nos compliments Hakam TAHIRI.
____________________طهري حكم بن ابراهيم
Ecrit par : حكم طهري بن ابراهيم HAKAM TAHIRI BEN BRAHIM | 19.10.2007
__________________________________________
خطاب جلالة الملك محمد الخامس بمناسبة عيد العرش
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله
وزراءنا الامجاد وكافة الشرفاء وعامة رعايانا المخلصين.
يبعث عيد العرش حينما يفد علينا اشعته الى القلوب، فتزداد اتحادا ويحيي فيها رجاءا قويا، فتواصل اجتهادا يمتن بين الامة وعاهلها عرى الاتصال المبني على الاخلاص والوفاء، فتقوى تلك الروابط المتأصلة منذ قرون، وتنبعث بنشاط لخدمة البلاد واحيائها حتى يصبح كل فرد من الامة المغربية يشعر شعورا قويا، بكل ما عليه من الواجبات، ويؤديها بذلك النشاط المتجلي في ميدان العمل، وباهر الاخلاص الذي لا يتخلله توان ولا فشل. على اننا لا نزال ككل الناس نقاسي شدائد الحرب التي ان وضعت اوزارها ما فتئت تجر على البشر بأجمعه اثقال عواقبها نجا العالم -ولله المنة الحمد- من ذلك الاسر الذي كانت دول الظلم والعدوان تريد ان توقفه فيه، وانتصرت الامم الحرة التي تريد ان يتحرر بنو الانسان من قيود العبودية، ويترقى العالم البشري رقيا روحيا، يتمع فيه كل افراده بحقوقه، يسمو بالعدل والعرفان، ولا يرتبك في قيود الذل والهوان. وتعلمون ما قام به المغرب من تأدية واجباته الدولية، وثباته بمركزه الثبات الوطيد، الذي اكسبه بين كل الدول، ذلك الذكر الحميد الذي يخوله حق الصعود الى اعلى مقام، حتى يصطف مع الامم التي شاركها في الضراء، فاستحق بوفائه وثباته ان يقاسمها مواجب السراء، بعد استتباب السلم الذي لا نزال نبتهل الى الباري جل علاه ان يسدل ارديته الوافرة على العالم، حتى يسعى الجميع في الصالح العام، ويتمتع كل الناس بالسعادة والاطمئنان، ويامن كل واحد من الخوف والطغيان.
كما نرجو للأمم العربية الشقيقة ان تنجلي عنها زوابع العدوان، النازلة بتلك البقاع المقدسة التي يسكنونها منذ قرون، ولانزال نعتقد ان الحق يثبت لذويه، ويستتب الامن والسكينة بين الناس ليسعى الكل في مصلحة الكل.
لايزال المغرب يواصل جهوده الحميدة، في سبيل نشر العلم الذي طالما دعونا ولانزال ندعو اليه، اذ من اعز رغائبنا ان يسلك كل مغربي فجاج سبله المثمرة النافعة، ليعلم ماله وما عليه في هذه الحياة الدنيا، ومشاريع دينه، متبصرا بكل شؤون الحياة يسعى قدما من الصالح الى الاصلح، ومن النافع الى الانفع، حتى يصبح بين اخوانه فردا منتفعا نافعا، ولبلاده عضدا منجدا. نعم، انجز منذ ندائنا الاول، في سبيل نشر العلم، شيء يسر بعدده وحسن سيره، وقوي نتائجه. ولا يفوتنا ان ننوه هذه السنة بما قام به احد الغيورين من تجار الدار البيضاء السيد عبد الكريم الحلو الذي اعطى للاغنياء خير مثال في العمل الصالح العام، وعرف كيف يشكر المولى تعالى على ماافاء عليه من نعم، فقد بنى مدرسة عظيمة ستؤدي ان شاء الله اكبر الخدمات للعلم، كما انجز ا لسيد محمد بن كيران بفاس، تلك المدرسة التي كنا وضعنا لها حجرها الاساسي منذ عامين.
ومن الاعمال الجليلة التي تستحق الذكر، تلك المؤسسة الصادرة عن غيرة وارثات السيد محمد بن عمرو، نعم، فانهن وقفن من تركة موروثهن الصائر الى رحمة الله، قدرا عظيما من المال لينفق في سبيل نشر العلم، وقد قررت اللجنة الواقفة على تدبير شؤونه ان توجه الى فرنسا بعثة من الطلبة المغاربة ليواصلوا دروسهم العليا الفنية، ويقام على حاجياتهم من ذلك المال الرابح، وانه لتنشرح صدورنا فرحا بهذه الاعمال، وكل ما ييسر في هذا السبيل الذي يدل دلالة واضحة عل ان
الافكار نضجت، وان القلوب اشعرت ما يجب على كل واحد من القيام بخدمة الاوطان والسهر على الصالح العام، حتى صارت النساء في طليعة العاملين المنجدين، يذكرننا بأزهر عصور الاسلام التي كان فيها الرجال والنساء يسارعون الى مغفرة من ربهم وجنة عرضها السماوات والارض.
والذي ادخل سرورا عظيما علينا وعلى كل افراد الامة، نجاح نجلنا البار ولي العهد مولاي الحسن اصلحه الله في شهادة الباكالوريا التي تتوج الدراسة الثانوية، وهاهو الان يتابع دروسه العليا القانونية مع اقباله على دراسة الفقه والتاريخ والاداب العربية وتاريخ التشريع الاسلامي حتى يضم الى ثقافته الحديثة ثقافة عربية اسلامية عليا. فنرجو من الله الكريم ان يسهل له ولسائر اقرانه من نجباء الامة، وسائل التحصيل النافع، وانه لينثلج صدرنا جميعا ان نرى رعايانا -ذكورا واناثا- مقبلين على ما ندعوهم اليه، ساعين وراء القصد الذي لم نزل منذ اول عهدنا نحث جميع الناس عليه، حتى نرى كل افراد شبابنا الانجاد يستقون من حياض العلم بجميع انواعه الى اقصى غايات النجاح ليحل الجميع العلى درجات الفلاح.
واننا كما بذلنا اقصى الجهود في سبيل تثبيت فكرة الاقبال على التعلم في نفوس رعايانا، فاننا نريد من شعبنا ان يلتفت بجد الى شؤون اقتصاده إذ لم تكن تلك الجهود الا وسيلة للمرحلة الثانية التي هي التقدم في سبيل الاقتصاد بكل انواعه الثلاثة من فلاحة وصناعة وتجارة. على أننا اذا جارينا الناس في تلك الميادين انما نقتدي بسلفنا الصالح الذي لا تزال كل اقطار المعمور تشهد بتفوقهم في كل مجاري السعي البشري. فهذه آثارهم الفلاحية والصناعية لاتزال قائمة العين شرقا وغربا، ومع هذا كله يجب علينا ان نبحث عن الوسائل الجديدة المستنبطة حديثا في
كل مساعي الفلاحة والصناعة، يتعين على عدد وافر ان يعدوا انفسهم في تلك المدارس العصرية حتى يتخرج منهم مهندسون يمكنهم بالعلم الجديد ان ينافسوا غيرهم في ميادين الحياة الجديدة. ويعلم الكل ان وسائل الفلاحة القديمة لا تفي بحاجيات اليوم الا اذا استثمر الفلاح ارضه بالطرق التي يمكنه بها ان يستخرج منها اعشار ما كانت تورده قبل اليوم. وكذلك وسائل تربية الماشية وكل فروع الفلاحة، اما من حيث الصناعة، فقد كان الصانع قبل، من يحسن عمل يده ويجيد مصنوعاته. اما الآن فقد سطت الآلة على عمل اليد: فالصانع من يستخرج بالطرق الميكانيكية، والآلات البخارية والكهربائية، منتوجاته من كل ما يريد عرضه على الاسواق التجارية، وبالجملة فليس اليوم كأمس، بل يتعين على كل العاملين ان يشاهدوا ما فاز به العالم الجديد في كل السبل، ويسلكوا ما استنبط من الوسائل العصرية، ليكونوا رجال اليوم، من حيث النشاط والتبصر، والتقدم الى الامام. اذ الحياة مبنية على المزاحمة، ولا مزاحمة الا اذا تقاربت وسائل المباراة، في كل شؤون الحياة.
على ان ما اتصف به العامل المغربي منذ قديم الزمان، يسهل له ان يدرك كل المزايا العصرية، والاوصاف التي يمكنه بها ان يتطور تطورا حميدا، حتى يصير في القريب العاجل، عاملا عصريا يرتقي في مدارج العمل، ليصبح في طليعة العاملين المنتجين.
ويتعين علينا ان نعتني خصوصا بالعامل الفلاحي وننهض باجرته، لتسهل له وسائل معيشته، ومعيشة ذويه. فلا يبقى متخبطا في البؤس، محالفا للشقاء، يعمل طيلة نهاره بدون جدوى، ساعيا كل سنته من غير امل تحسين حالته، بفضل جده وثمرة اجتهاده وان ذلك الاعتناء بحالته لمما تفرضه علينا واجبات الانسانية وقوانين العدل.
نريد ان تستنير الامة المغربية بما يفرضه علينا ديننا الطاهر، من قوي الاتحاد، ونافع التعاضد، قال تعالى: "انما المومنون اخوة". وقال صلى الله عليه وسلم: "المومن للمومن كالبنيان يشد بعضه بعضا" فاذا اتحد المومنون واخلص بعضهم للبعض، سهلت الاعمال، وتمت المشاريع، وانتجت الجهود المبذولة،حتى يحمد الكل مغبة المسعى، وحسن المنقلب.
كما أن مفتاح النجاح في الثبات على المبدأ وفي الصبر والمصابرة، ولذلك اثنى الله عز وجل على هذا الوصف الحميد، ووعد سبحانه ذويه بكامل الفلاح، فامرنا -عزت قدرته- بملازمته في كل شؤون الحياة، وقال: "يا أيها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون" كما قال تعالى: "انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب". ولا يتم عمل مهم في هذه الحياة، بدون مصابرة العراقل، ومقاومة الشدائد، والصبر على انتظار نتائج الاعمال وثمرة السعي.
على ان نجاحنا بهذه الدنيا وسعادتنا في الاخرة منوطان بتمسكنا بالشريعة المطهرة، واتباع سبلها الفيحاء في قواعدها الاساسية وتفاصيلها الفرعية. كما يجب على كل واحد منا ان يلتفت دائما الى من حوله من اخوانه لياخذ القوي بيد الضعيف، ويعين الغني الفقير، ويرشد المتبصر الغافل، ليهتدي الجميع الى انفع السبل، ويتحد الاخوان على سلوك اقوم المثل. نحث العلماء بالخصوص على القيام بمامورية الارشاد، والاعتناء بثقافة الشباب. كما لا نزال نوصي كل من تولى امرا من امور رعايانا -من قضاة وباشوات وعمال ونظار وأمناء- ان يبذلوا ما يستطيعون من الجهود في القيام بماموريتهم التي انيطت بهم بما يرضي الله ورسوله من نزاهة وامانة واخلاص، وخفض الجناح والاعتناء بشؤون الرعية احسن الاعتناء، غير غافلين ان الدين النصيحة لله ولرسوله ولامراء المسلمين وعامتهم.
اذا ادى كل واحد منهم ما يوجبه عليه دينه التأم الشمل واجتمعت الكلمة واتحدت القلوب على خدمة البلاد ومراعاة صلاحها حتى تتحسن الاحوال فيحمد الناس المسير في سبيل مرضاة الله وتسعد بالرفاهية والهناء ايامهم وتلوح شموس فلاح دائم في ممر الزمان اعوامهم سعيدا بالمومنين اميرهم الساهر بمعونة الله على مصالحهم، الباذل كل ما يستطيع من الجهود في ادراك رفاهية شعبه الوفي، الساعي بكل قواه في سعادة امته الكريمة الغيورة. وعلى الله ذي الجلال مجيب المنيبين اذا ما دعوه، وملبي المخلصين كلما قصدوه ورجوه كل اتكالنا في تتويج الختام بحسن المنقلب والصعود بالمغرب الى اعلى الرتب، انه بكل احوالنا سميع عليم، وبعباده المومنين لطيف رحيم.
ألقي بالرباط
يوم 16 محرم عام 1368- 18 نونبر 1948
Ecrit par : طهري حكم بن ابراهيم | 19.10.2007
______________________________________________________________________________________________
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله
وزراءنا الانجاد، وكافة الشرفاء والاعيان، وعامة رعايانا المخلصين.
سن الله جل جلاله لخلقه في ممر الدهور أعيادا، ليغتنموها مواقيت أفراح ويجعلوها لاسباب الرقي استعدادا. فإذا جاء العيد جعله أهل التبصر فرصة يتساءلون فيها عما مضى من المناسبات، هل أدوا فيها ماكان يتوجه عليهم من الواجبات، فيتهيؤون ان غفلوا، ويتداركون ما أهملوا، ثم يتبصرون فيما يستقبلون من العمل المفيد، ويستعدون لتشييد النافع من الجديد، يشمرون على ساق الجد بين الورى، ويسارعون الى ما يعلو بهم الى أعلى الذرى، يجدون السير كي لا تستولي عليهم سنة الكرى، ليقولوا بعد بذل الجهود: "عند الصباح يحمد القوم السرى".
ويتعين أن يراعي ذلك في عيد العرش الذي يحثنا أن نجتمع متئازرين، ونتحد متواصلين، لنؤدي للوطن حقه الراجح، ونوفي للمغرب الاخلاص في تنجيز المطامح، فيسعد ببنيه الابرار، ويسعدوا برقيه بين الاقطار. فلنثبت على ما سطرناه لانفسنا من مبدأ العمل الدائم المتواصل، متفقدين ما حصلنا عليه فيما عبرناه من ا لمراحل، ناظرين الى الامام لنعلم ما بقي علينا تنجيزه للقيام بالواجب، مسرعين في استرداد ما ضيعته الغفلة بما يتعين بذله من الجهود ويناسب.
تعلمون أن مبدأنا لم يزل في بناء هيكل الرقي على أساس التعليم، لانه روح العمران البشري، وتهذيب أفراد الامة على سنن الدين الطاهر الزكي، المبني على ذلك الكتاب، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، وسنة خير البشر عليه الصلاة والسلام الضامنة لمن اقتفاها كل فلاح في القديم والجديد. واننا لم نحصل على النتائج التي نراها في ميدان التعليم والمحافظة على اللغة العربية، والثقافة الاسلامية، الا بعد بذل الجهود المتواصلة. ولا تزال مع ذلك أمامنا عقبات يجب تذليلها. من ذلك ما نحث عليه رعايانا، من وجوب الانفاق في سبيل المدارس التي شيدها أهل الغيرة والدين من رجال أمتنا، والسهر عليها، وتعهدها بما يلزمها. اذ لا يجمل بنا أن ندع تلك الجهود ذابلة الازهار، قبل أن توتي لذيذ الثمار، وأن نترك ذلك العمل البار ذاويا، متكلين على أولئك المؤسسين قانعين بتحبيذ جهودهم من غير مشاركتهم في العمل. بل يتعين على كل فرد من أفراد الامة، أن يشارك بكل ما يستطيع في مواصلة العمل، ويقوم بكل ما يتيسر لديه بدون توان ولا فشل، حتى تؤدي هذه المدارس المهمة التي أسست من أجلها، على أكمل وجه، وتصير الامة جمعاء على بصيرة من أمر دينها ودنياها، ويمكن لكل فرد من أفرادها أن ينفع نفسه وذويه ودينه ووطنه.
وقد دعوناكم في السنة الماضية الى وجوب الاهتمام بشؤون الاقتصاد، والاقبال على ترقية طرقه، وتحسين وسائله، لان الاقتصاد في هذا العصر -بل في كل عصر- هو أساس رقي الامة، وعليه تبنى رفاهية الشعب وسعادته. واننا متيقنون أن النجاح في هذا السبيل سيتطلب السنين الطويلة، والجهود الكبيرة، ولكن بالصبر والثبات تذلل كل الصعوبات "ومن سار على الدرب وصل" وينبغي السير في مضمار الاقتصاد، بجد واجتهاد، بل ان الجهود التي يتطلبها، لا تظهر آثارها الا بعد حين، وربما كانت النتائج في اول الامر غير متناسبة مع تلك الجهود، خصوصا في الظروف الحالية، اذ أن الحياة الاقتصادية والمالية فيما بعد الحرب لم تستقر بعد، ولكن هذه المصاعب من شأنها أن تحفز بمضاعفة الجهود لما ينبني على النجاح في هذه الناحية، من ضمان أسباب الراحة والرفاهية لكافة أفراد الأمة.
وان من نتائج انتشار الصناعة الحديثة تكاثر عدد العاملين الذين يكونون الركن الاساسي في الانتاج الصناعي. فينبغي الاهتمام بشؤونهم وتمكينهم من جميع الوسائل التي تضمن لهم أن يعيشوا عيشا يتناسب مع الكرامة الانسانية، وأن يدافعوا عن حقوقهم بكيفية مشروعة. وينبغي الاعتناء بهم، وخصوصا من الناحية الصحية، وتوفير أسباب الراحة في مساكنهم، اذ العمل في المصانع الحديثة، والمعامل والمناجم، متعب للجسم، منهك للقوى. ولا يمكن أن يخفف من أثره على العامل الا بتسهيل أسباب الراحة لديه بعد رجوعه من عمله المضني. وان من حقه علينا أن نسهر على تربية أبنائه وتعليمهم، والمحافظة على صحتهم، كل ذلك يفرضه علينا واجبنا الديني، اذ "المومن للمومن كالبنيان، يشد بعضه بعضا". كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. لذلك تعين علينا أن ننبهكم لهذا الواجب الديني والانساني متيقنين أن كل واحد في ناحيته سيعمل كل ما في استطاعته لتلبية ندائنا والقيام بالواجبات التي نبهنا عليها.
وان ما قلناه عن العامل الصناعي ينطبق على العامل الفلاحي، بل ان هذا الاخير احوج الى العناية، وحالته تستدعي اهتماما أعظم، خصوصا والمغرب بلاد فلاحية قبل كل شيء، والارض هي التي تضمن وسائل المعيشة لمعظم سكان المغرب، فكلما زاد الاعتناء بالعامل الفلاحي وبالفلاح وبالارض التي تدر خيراتها على البلاد، زادت أسباب الرفاهية، وتوفرت وسائل المعيشة الطيبة.
تعلمون كلكم عظيم سهرنا على مستقبل هذه المملكة السعيدة وتحسين حالة سكانها، محافظين على كيان البلاد وحقوقها ووحدة ترابها، فلا نزال نرعيها عين التبصر والرعاية، ونوليها جهود التنبه والعناية، حتى لا يطرأ ما ينقص من الامامة العظمى الملقاة على عاتقنا، مستمدين من الله الكريم عونه الوافر المديد، راجين منه سبحانه الاعانة على القيام بهذا الواجب العظيم، وأن يصحبنا في كل حركاتنا وسكناتنا الرأي الموفق السديد. ان أعظم رابطة روحية بين عاهل هذه البلاد ورعاياه المخلصين، لهي التفاني في خدمتها والنهوض بشؤونها، لذا يسرنا أن نشاهد عند كل مناسبة علامات تلك الاواصر المتينة التي لا انفصام لها.
ولقد تأثرنا أجمل التأثر عند حركتنا السابقة الى مكناس وفاس وايابنا منهما الى الرباط لما رأيناه متجليا على وجوه الجميع من براهين المحبة والولاء، ودلائل الاخلاص والوفاء، من كل طبقات الامة. ولقد اتيح لجنابنا العالي عند التجول في تلك النواحي السعيدة، أن نشاهد بأعيننا بوادر النهضة في كل الميادين، بالاقبال على العلم بزائد الاهتمام، والدخول في معامع الاجتهاد بغاية الثبات والاقدام، شأن الامم الحية الغيورة المستعدة، أن تلقي دلوها بين الدلاء، وتزاحم العاملين المجتهدين بتبصر واهتداء.
وقد اغتنمنا فرصة تلك الزيارة للوقوف على تحسينات جدد كزيارة فرع القرويين المؤسس بجامع الرصيف المنبئ بمتابعة نمو الاعمال فينشر التعليم. اذ تعلمون أن اهتمامنا الاكيد لازال متعلقا بترقي كلية القرويين الى ما تستحقه من الصعود المتواصل، حتى تؤدي وظيفها للدين والوطن، وتحل محلها الذي هو منبع كل اصلاح، وروض كل سعادة وفلاح.
كما زرنا البناء الجديد الذي تعده الاحباس لايواء اللاجئين بالمرستان، ووضعنا الحجر الاساسي بمسجد جديدة بمدينة مكناس. كما انتهزنا ابان تعيين أعضاء المجالس البلدية، لنرد للعاصمة الفاسية ميزتها الانتخابية التي كان العمل جاريا بها وتوقف مدة الحرب. واننا لنأمل أن يدخل عليه الاصلاح المتعين وأن يعم كل المدن المغربية، حتى يكون خطوة لاحداث حياة نيابية لجميع رعايانا. اذ نحن متيقنون أن لا شيء يضمن المصالح العامة، مثل النظام الديموقراطي الذي سني الاسلام مبادئه الاساسية قبل أن يتخذ شكله الحديث. فهو في جوهره يتفق مع أوامر ديننا الحنيف. قال الله تعالى : "وشاورهم في الامر" وقال تعالى "وأمرهم شورى بينهم".
هذا وقد رأت السنة المنصرمة نجاح ابننا البار ولي عهدنا مولاي الحسن أصلحه الله في السنة الاولى من دراسته العليا، وقد تابع فيها ايضا دروسا عليا في الفقه الاسلامي وتاريخ تشريعه مع تاريخ المغرب والادب العربي. وقام بعد نجاحه في الامتحان برحلة على متن الباخرة البحرية "جان دارك" المعدة للتدريب على الفنون البحرية العصرية. وبلغنا من ثناء الذين أشرفوا على تدريبه ما أثلج فؤادنا، وأدخل علينا سرورا هو لاشك سرور رعايانا الذين يعلقون عليه كبير الآمال أصلحه الله ووفقه. وكان ابتداء هذه الرحلة بزيارة افقطر التونسي الشقيق حيث اقتبله بكل حفاوة وأكبرعناية، أخونا صاحب المملكة التونسية، سيدي محمد الامين باشا باي حفظه الله، ثم تابع رحلته الميمونة بزيارة فرنسا وسويسرا ليطلع على مظاهر المدنية الحاضرة، ليزداد خبرة بما يشاهد، واطلاعا على ممهدات العمران العصري. وقد كان موضوع تكريم واجلال أثناء مقامه بالديار الفرنسية، سواء من قبل الحيثيات الرسمية أو غيرها، أو من أبناء وطنه المقيمين هناك. ولقد زار في ايابه بلاد اسبانيا ووقف على آثار الحضارة الاسلامية بها، التي تدل على ماقام به العرب هناك من تأدية واجبات المدنية الحقة للعالم البشري. واننا نحمد الله على ما بلغنا عنه من مواقف تشرفه كما تعود بحسن الذكرى على بلاده وكل مواطنيه، فلقد ترك حيثما مر أجمل أثر في نفوس من اتصل بهم أثناء تلك الرحلة الموفقة الميمونة، التي ستبقى بحول الله فاتحة خير وطالعة سعد اقبال، في حياته التي لا نزال نبتهل الى الباري جل جلاله أتن يجعلها لصالح البلاد، وحسن مستقبل العباد، وخير مقتدي لاقرانه شباب المغرب الذي نعلق عليه أكبر الآمال.
فلنواصل جميعا جهود الاعتناء بكل شؤون المغرب، فانه لايزال ينتظر منا السعي الحثيت ليتابع رقيه الميمون، ويشاهد في المستقبل القريب اشراق مجده المصون، متكلين على الله القوي في تسديد خطانا، وتوفيق سرانا، وتيسير المنى محفوفا بكمال رضاه، وارشادنا جميعا لسبل هداه، راجين منه سبحانه أن يوفقنا مع كل اخواننا المسلمين -شرقا وغربا- لنسعى مستنيرين بنور هدايته، حتى نسترد ما ازدهت بها تلك العصور الماضية، من مجد أصيل، وعلم مكين، ونفوذ حفه العدل في كل مظاهره وسعادة انسانية شاملة دائمة. انه خير من وفق المومنين من عباده، وأكرم من استجاب المخلصين من قصاده.
ألقي بالرباط
يوم 26 محرم 1369- 18 نونبر 1949
______________________________________________________________________________________________
Ecrit par : طهري حكم بن ابراهيم | 19.10.2007
خطاب لجلالة الملك يشرح قضايا التعليم وتحقيق النهضة الثقافية
خير ما نستزيد به النعم، حمد الله الذي لم يزل سبحانه يفيض علينا جزيل احسانه، ويفعم لنا أنهار امتنانه، فلا نزال نتقلب في مظاهر لطفه، ونشاهد دلائل عطفه، في وسط أحوال تعلمون شدتها، وبحور أهوال عمت أقطار الدنيا جميعا.
وهل نجد برهانا على عناية الله بهذه الامة، أقوى من انتشار معالم دينه القويم، وأنفع من اشراق شموس الهداية بالتعليم؟ ازهرت رياض المعارف بعد ذبولها، وأشرقت أنوار الدين الحنيف بعد أفولها، ولا سعادة بدون علم، ولا يهتدي بغير رائده الرشيد. تعلمون الحالة التي وجدنا عليها التعليم بجامع القرويين، وماكان يهدده من الوقوع في هاوية الزوال: علماء يقلون، وطلبة يتشتتون، علوم تنقص بموت مزاوليها، وقلة ذات اليد تلزم المدرسين أن يهجروا العلم للارتزاق بمهن أخرى، لا مرشد خير يهدي الناس السبيل، ولا رائد رشد يورد من المعارف العذب السلسبيل، حتى أدركتنا العناية الربانية. فوجهنا همتنا لاصلاح الاحوال، وتدارك مهجة العلم مما كان يهدده من الاضمحلال، فأسسنا المجلس الاعلى للعلوم الاسلامية بأعتابها الشريفة، ليباشر تحت اشرافنا انشاء نظام جديد للمعهد القروي، فرتب مزاولة العلم في ثلاث طبقات ابتدائية وثانوية ونهائية، وحدد لكل طبقة ما يقرأ بها من العلوم كما حصر أمد سني الدراسة فيها، وعين المدرسين لكل واحدة منهما ورتب الرواتب الكافية، ثم عين مراقبا لسير الدروس، بعد ما حصر الفنون والكتب التي تقرأ بها، وأوجب امتحانا سنويا لترقي الطلبة من طبقة الى طبقة، وآخرين للمتخرجين من سادسة الثانوي وثالثة النهائي الديني والادبي، وجعل شهادتين لذلك يتمسك بهما أولئك المتخرجون، دليلا على تحصيلهم وتأهيلا لهم لنيل الوظائف الدينية أو المخزنية. ثم أحدثنا شهادة أخرى لمتخرجي رابعة الثانوي تخفيفا على طلاب البادية، ولم تقتصر عنايتنا على اصلاح المعنويات بل أمرنا بكل ما يستطاع من الاصلاح المادي، فقد شاهد الكل ما تم من اصلاح المدرسة المحمدية، وباشرنا في الاسبوع الفارط افتتاح خزانة الكتب وردهة اجتماع أعضاء المجلس التحسيني والمدرسين، وما يتبع ذلك من الامكنة الازمة لتسيير شؤون الكلية على نمط يضمن لها الحياة ويسهل لها الرقي، أما مدارس سكنى الطلبة، فلا تزال يدخل عليها الاصلاح المتواصل من انارة وغيرها، على أننا نرجو في ذلك السبيل مزيدا بعد مزيد، ثم صرنا نتابع هذا الرقي بنفسنا متعهدين باصلاح النظام كلما سنحت بذلك فرصة، قابلين ما يرد علينا من الآراء السديدة، فاتحين باب الاصلاح كلما سنحت فرصة للاصلاحات الجديدة.
ووجهنا كذلك جهودنا للنهوض بجامعة ابن يوسف، فشملتها عنايتنا حتى تم نظامها على نمط نظام القرويين من كل الوجوه. فصارت تعد بفضل الله بمستقبل زاهر منير، فأزهرت بذلك كله رياض العلوم الادبية والدينية، ضامنة بفضل الله السعادة الدنيوية والاخروية، على أننا لا نزال نسأل الله تيسير المزيد، وأملنا فيه سبحانه قوي وطيد. ثم انكم تعلمون أن من طبيعة الكون أن يستتبع الاصلاح اصلاحا، بحيث لا ينبغي للانسان أن يقف في طريق التحسين، بل المتعين هو مواصلة الجهود مادام المرء حيا ذلك ما نعدكم به، ولانزال بحول الله نجد في الصعود بشأن العلم وأهله حتى نصل الى أبعد الغايات، وتجني الامة كلها في حقول ما ينير الاذهان ألذ الثمرات، الا أنكم تعلمون أن يد الله مع الجماعة، وان المرء قليل بنفسه كثير باخوانه، فليوجه كل عنايته لبلوغ الامل، وليجعل نفسه مثال اقتداء في حلبة العمل، على أن لنا ولله المنة والحمد، أحسن أسوة في سلفنا المجيد، الذي امتاز بين الامم بالهداية والتسديد، فما من سبيل يوصل الى السعادة الا سلكه، ولاذخر من ذخائر العرفان الا ملكه، مهتديا في سبيل الفلاح، بكتاب رب العالمين، وراقيا مدارج النجاح بسنة سيد المرسلين، الى الحسنى يتسابقون، ومن حياض الرشد والسعادة يستقون، ويستمعون القول فيتبعون أحسنه، ويرون حسن السبيل، فيقتفون سننه، حتى لاحوا في سماء المعالي نجوما، وأعدوا لشياطين الضلال رجوما.
فعلى العلماء أن لا يكتفوا بالقاء الدروس الاعتيادية، بل ينبغي لكل واحد ان لا يزال يجتهد في المطالعة وتحسين طرق التدريس، ويتابع الترقي في أسلوب التعليم، غير قانع بما يتيسر عفوا، بل يوجب عليه اختصاصه بفن واحد أن يدأب على البحث والتنقيب، في كل وسيلة تسهل تبليغ العلم للطلبة، وأن يغتنم كل فرصة تسنح لتهذيب النشأ، اذ لا غاية كحسن التربية لتنمية المواهب الطبيعية، وتطهير الاخلاق الغريزية، ولينصحوا الطلبة بكل ما يحسن أحوالهم، ويزكي مئالهم، ويسهل عليهم عقبات المسير، ويقرب لهم وسائل التيسير، وينصحوا والدي الطلبة مهما استطاعوا الى ذلك سبيلا، فلن تزال النصيحة للعباد على قوة الايمان دليلا، ومن أنجع النصائح ان يحثوا الطلاب، على ملازمة التعلم الامد الطويل، فان ذلك من آكد شروط التحصيل. واننا لاجتهادهم شاكرون، ولاعمالهم في سبيل حفظ مهجة العلم حامدون فلسنا نعمل طريقا لتحسين أحوالهم الا سلكناه، ولا سبيلا يضمن لهم السعادة الا مهدناه، بحول الله القوي المعين. وعلى الطلبة أن يفعموا قلوبهم بمحبة أساتذتهم، وتعظيمهم وتحسين ظنهم بهم، فانهم مهذبوا أرواحهم، والمجدون لتيسير فلاحهم، وليعلموا أن رابطة المحبة بين الاساتذة والطلاب، من أمتن وسائل التحصيل وأنفع الاسباب، والذي نحث عليه جميع الاساتذة والطلبة، هو المحافظة على الوقت وملازمة ساعات التدريس، فلا يوتي النظام ثماره، اذا لم تلازموا اعتباره، فهو شرطه الاول وأساسه. ثم لما علمنا أن نظام القرويين لا يكمل الا اذا مهدت له السبل من الخارج ومدت اليه الوسائل من كل جانب، بدأنا الاصلاح من الاساس ليكون هيكله امتن، ووجهنا عنايتنا لاصلاح كتاتيب القرآن، اعتناء بحفظ كتاب الله وتجويده، فاصلح الموجود بكل ما يستطاع وأنشأنا مدرسة بفاس سميناها اسم نجلنا البار مولاي الحسن، وأخرى بالدار البيضاء باسم شقيقه الارضى مولاي عبد الله وأسس برنامجهما لحفظ كتاب الله ومزاولة التعليم الابتدائي ليكون وسيلة الى تخريج الطبقة الابتدائية منهما، ليمكنها الدخول الى ثانوي القرويين أو ابن يوسف، والامل هو أن ننشئ أمثالهما بكل مدن إيالتنا الشريفة، ليمكن بذلك أن يسقط كل الابتدائي من الجامعتين فلا يبقي فيهما الا الثانوي والنهائي، تسهيلا على طلبة العلم الشريف، وتيسرا لورودهم على حياضه، من كل النواحي المغربية، من غير أن يتحمل الاحداث مشاق التغرب في أول سني الدراسة، كما تأسست مدرسة ابتدائية بمكناس، بمناسبة حلول ركابنا الشريف بها، بمكن للمتخرجين منها أن يدخلوا ثانوي القرويين بأسهل الوسائل، وهناك أمر آخر نهتم به كل الاهتمام، وهو تعليم بناتنا وتثقيفهن لينشأن على سنن الهدى ويهذبن بما ينبغي حتى يتصفن بما يتعين أن تتصف به المرأة المسلمة، حتى تكون على بينة من الواجب عليها لله ولزوجها وبنيها ولبيتها، فلا يدرك ذلك بالاهمال، ولا يحصل عليه بمجرد الاتكال، ولذلك أمرنا أن يؤسس لتعليمهن برنامج يوافق تعاليم الدين الحنيف، يكون تحت اشرافنا ليلا يلحقه شطط ولا تحريف، ليضمن رقي الامة من كل الحيثيات، ويحفظ من الاهمال كما يحصن من الافات، ويتسنى لها تسابق الامم، من غير خروج على مبدأ دينها الاقوم، تتعلم ما ينفعها ويحييها، وتجتنب ما يؤخرها ويرديها، مقصدها العلم الحقيقي النافع، ورائدها الرشد البين الساطع، لا تحيد عن طريق الهدى، ولا تلوي على مهاوي الردى، وديننا الزكي الطاهر، يسر لا عسر، ومنهجه القويم الظاهر سهل لا قسر، هذا ولقد تعهدنا بالسعي الى المصلحة العامة في كل الحيثياث، والدأب وراء سعادة الامة بما يستطاع من الممهدات، لا نالو جهدا في النصيحة والارشاد، ولا نمل العمل في سبيل نفع العباد، راجين أن نصعد بالاوطان الى أوج الكمال، ليزدهر المغرب في الحال والمئال، فالله جل جلاله ولي التوفيق، يهدينا فيما يرضيه الى أحسن طريق، انه السميع العليم، ذو المنن الجواد الكريم.
ألقي بجامع القرويين
يوم 25 جمادى الثانية 1362 موافق 28 يونيو 1943
Ecrit par : طهري حكم بن ابراهيم | 19.10.2007
خطاب جلالة الملك بمناسبة عيد العرش
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يسرنا أن نراكم مجتمعين هنا، لنقتبل هذا العيد السعيد حامدين الله سبحانه على ما يسر لنا هذه السنة من أسباب السعادة، شاكرين فضله العميم على ما تم من وسائل الرقي الى درجات الاصلاح والسيادة، أفضل الوسائل لتسهيل العمل في الحياة ترتيب تفاصيله، والقيام بكل جزء منه في الوقت المناسب لتنجيزه، فاذا تم ذلك العمل أمكن للقائم به أن يبتدئ عملا آخر، يتحقق به الرقي، وتحصل به النتائج الضرورية للتقدم البشري، الا أنه يغتنم الانسان تفاصيل الوقت كالاعياد وغيرها من المناسبات ليتساءل عن مهمته هل قام بها أحسن قيام، أو تكاسل في المسير، ليجد الخطوات كي يسترد ما فاته من الفرص، أو مالم يغتنمه من المناسبات، فلنقتف هذه الكلية، ولنتساءل هل قمنا بالواجب في ذلك السبيل أم لا. أول ما صعدنا على عرش أسلافنا المقدسين وجدنا الحالة على ما تعلمون. تقدم المغرب من حيثيات مختلفة، الا أن الاصل الكبير لكل تقدم لم يصل الى الدرجة التي تضمن له الرقي الذي يؤهله اليه تاريخه المجيد وغزارة ثروته المادية والمعنوية. رأينا أنه يفتقر قبل كل شيء الى رجال العمل المنتج ولا يكون أولئك الرجال إلا العلم.
من خصائص ديننا الطاهر ارشاده الى ما يضمن السعادتين الدنيوية والاخروية، بنى عمل هذه الدار على مافيه الصلاح العام، من تبادل المودة والرحمة، والتعاطف والتآزر، حتى يكمل الجمع الواجب للقيام بما لا يستطيعه الفرد من الاعمال، ويعبر الناس جمعا متكاتفا بحور ما في هذه الحياة من الاهوال، ولا تتيسر وسائل ذلك الاجتماع الا بالعلم، لذلك كان أول ما أرشدنا اليه سبحانه في أول ما أنزل من القرآن على نبيه المصطفى عليه الصلاة والسلام قوله تعالى "اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم. الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم." لذلك جعلنا أساس النهوض بالبلاد والجد وراء مصلحة العباد الاعتناء بمعاهد العلم ونشر وسائله بكل ما نستطيعه من الجهود. بذلنا المستطاع في تنظيم أحوال كليتي القرويين بفاس وابن يوسف بمراكش محسنين ذلك التنظيم كلما سنحت لذلك فرصة، ليتكامل نفعهما، ويتزايد المؤمل من نتائجهما. فزيادة على ما كنا حصلنا عليه قبل، أمكن في هذه السنة أن نزيد في عدد مدرسيهما بمكناس، كما وقعت زيادة اصلاح في برنامج التعليم بحسب ما يناسب الاحوال وما تدعو اليه الضرورة، كما يسر الله سبحانه اصلاحا آخر لم يكن بالحسبان الحصول عليه في هذه الظروف الحرجة التي نعبرها، فقد أمكن تأسيس مطبعة تسهل وسائل التعليم وتكثر فوائده، اذ يمكن بها طبع كل الكتب المدرسية التي نتوقف عليها في كل طبقات التعليم الاسلامي، كما يتسنى طبع ما يؤلفه علماء الوقت في مختلف الابحاث والفنون، وسنشكل لجنة خاصة لاختيار التآليف القديمة الموجودة في خزانات الكتب المغربية لنقوم بطبعها وينتفع بها العموم ان شاء الله. ولا نزال ندأب على ازدهار حقول العلم واثمارها حتى يدنو قطوفها، ولا وسيلة غير العلم لسعادة بني الانسان، ولا ذخر كالعلم يجمل به الفرد والامم مدى الحقوب والازمان. خطا المغرب بفضل الله خطوات حميدة في هذا السبيل فأصلح الموجود من معاهد العلم قدر الامكان، وأسست مدارس جديدة يتنور فيها الشبان، فأقبل شباب المغرب في جمع متزايد على حياض العلم وصار يبشر بما يملأ القلب سرورا، ويثلج للمومنين صدورا، الا أن ذلك لا يكمل الا اذا حصلنا على اصلاح كل أفراد الامة لنخرج مما كان يحيط بنا من الظلمات المدلهمة. فإن الامة كالجسر لا يمكن اصلاح نصفها مع بقاء النصف الاخر ناقصا أو عليلا، فلا صلاح الا بصلاح جميع أعضائها. لذلك تنبهنا لتربية بناتنا لرتق حالة عائلاتنا. اذ كيف يسعد متنور في حياته العائلية اذا كان بجنبه زوجة جاهلة؟ كيف يصلح أمر بنيه اذا تجاذبتهم من جهة الامهات شرور التقاليد الفاسدة أو تركوا سدى بدون تثقيف يرشدهم الى سواء السبيل؟ فالاصلاح الحقيقي يطالب دائما بالكمال ولا اصلاح مادامت الامهات ملازمة لطرق الاهمال. فبنور هذه الحقائق قررنا بظهير شريف تعليم البنات على أساس متين، ومهدنا الوسائل لتيسيره على ما يضمن النجاح المبين، تدخل بناتنا المدرسة في السادسة من عمرهن ويلازمن التعليم الى الثالثة عشرة وهو السن الذي ينبغي أن يقرن في بيوتهن.
ثم ماذا يتعلمن في تلك المدارس؟ يتلقين قبل كل شيء الثقافة الدينية من مبادئ التوحيد والفقه وكذلك قواعد اللغة العربية البسيطة ويزاولن مع ذلك تعلم كل ما يتوقفن عليه في حياتهن من ضروريات علم تربية الاطفال وتدبير المنزل ليكن زوجات صالحات، وأمهات مومنات مهذبات، يعن رجالهن في تحمل أعباء الحياة، ويخرجن لنا بنين مثقفين وبنات زاكيات، يمكن اذ ذاك للامة جمعاء أن تسير للامام، وتخطو الى الرقي متمسكة بمبادئ الاسلام، تزاحم الامم في منتج الحركات، وتسرع الى التقدم أيمن الخطوات، فاخراج التلاميذ من المدارس قبل النجاح كمن يقطف الثمار قبل النضج ويجتاح، فلنجد اذن في مواصلة العمل سالكين أقوم السبل للخروج من مهاوي البطالة والكسل.
العلم العلم ان كنتم بتعاليم الاسلام مسترشدين، ولمناهج الانتاج سالكين، غير ناسين نصيبكم من الدنيا، فانها بلاغ الاخرة، ولا غافلين عما يهديكم الى ما ينعمكم بالاخرى بالنعم الزاخرة، ثم اسلكوا السبيل القويم، متمسكين بتعاليم الذكر الحكيم، متحابين متراحمين، متآخين متآزرين، غير معرجين على النزاع والشقاق، ولا مائلين الى دواعي الفراق، مشتغلين يدا في يد بما فيه المصلحة والجدوى، وتعاونوا على البر والتقوى، وواصلوا العمل لاصلاح الدنيا والدين مسترشدين بسنن المهتدين، تحيون بذلك بلادكم، ويفتخر بكم سلطانكم، ترضون الله والرسول، مبتهجين بنيل المنى والسول، مرددين في كل حين عبارات الشكران، بما تشاهدونه من سعادة الاوطان، مغتبطين بفضل الله وكمال رضاه مرددين في كل بدء وختام: "الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.".
ألقي بالرباط
يوم 29 ذي القعدة 1362 موافق 18 نونبر 1943
Ecrit par : طهري حكم بن ابراهيم | 20.10.2007